温此指温热病凡伤于寒邪而变成温病的在夏至以前发病的叫作温病;
温:此指温热病。凡伤于寒邪而变成温病的,在夏至以前发病的叫作温病;在夏至以后发病的叫作暑病。暑病应当发汗,使热从汗出,而不能止汗。欬论篇本篇导读“欬”指咳嗽。本篇就咳嗽的形成原因、分类、症状、病理改变、针治大法等进行了详细的讨论。因全篇专论咳症,故以此名篇。本篇全面讨论了咳嗽的病因、病机、辨证分型、证候表现、传变规律,以及针刺原则,不仅提出咳本属肺,还从整体观的高度提出“五藏六府皆令人欬,非独肺也
温:此指温热病。凡伤于寒邪而变成温病的,在夏至以前发病的叫作温病;在夏至以后发病的叫作暑病。暑病应当发汗,使热从汗出,而不能止汗。
欬论篇
本篇导读
“欬”指咳嗽。本篇就咳嗽的形成原因、分类、症状、病理改变、针治大法等进行了详细的讨论。因全篇专论咳症,故以此名篇。
本篇全面讨论了咳嗽的病因、病机、辨证分型、证候表现、传变规律,以及针刺原则,不仅提出咳本属肺,还从整体观的高度提出“五藏六府皆令人欬,非独肺也”的论点,并指出五脏对相应的季节时邪有一定的易感性,和五脏久咳不已必传为六腑的规律。
黄帝问曰:肺之令人欬,何也?岐伯对曰:五藏六府皆令人欬,非独肺也。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也 。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺则肺寒,肺寒则外内合邪 2 ,因而客之,则为肺欬。五藏各以其时受病 3 ,非其时,各传以与之。人与天地相参 4 ,故五藏各以治时感于寒则受病 5 。微则为欬,甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之 6 ,乘冬则肾先受之。
邪气以从其合也:风寒等邪气侵袭于皮毛,再深入于肺。
外内合邪:外,皮毛感受风寒邪气;内,胃有寒饮食在内。二者相合而伤肺,这就是“外内合邪”。
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