尼（nì）归受阻不归尼受外力阻止《孟子·梁惠王》“

[40] 尼（nì）归：受阻不归。尼，受外力阻止。《孟子·梁惠王》：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”凶问：凶信，即死亡的消息。问，音信。

[42] 严命：古代尊称父亲为严君、严父。乱命：指父亲临死时神志昏乱的遗命。《左传·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾无子，武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”此借指不合事理的父命。

[44] 噭（jiào）啕：大哭。柩前牲盛（chéng）洁备：摆在灵柩前面的肉食祭品周全而洁净。牲盛，牲祭、供设。牲，指三牲（牛、羊、猪）祭品。盛，盛器，碗、盘之类。

[46] 外兄：表兄。斋葬：祭祀殡葬。斋，祭。

[48] 涕洟（tì）：一把眼泪，一把鼻涕。《礼记·檀弓》：“待于庙，垂涕洟。”《释文》：“自目曰涕，自鼻曰洟。”过了两三个月，翁家将女儿接回去省亲。石太璞料想长亭去了就不会回来，便阻止她不让走。长亭从此不时地伤心流泪。过了一年多，长亭生下一个儿子，名叫慧儿，雇了一个奶妈喂着他。但慧儿爱哭，夜里一定要跟妈妈睡。一天，翁家又派车来接长亭，说是老太太想女儿想得很厉害。长亭听了，更加悲伤，石太璞也就不忍心再留她了。长亭想带儿子回家，石太璞不同意，长亭只好一个人回去了。临别的时候，说好一个月就回来，但过了半年，却没有一点儿音讯。石太璞派人去打听，翁家原来租住的房子早就没人住了。又过了两年多，石太璞的希望和幻想都破灭了，而慧儿还是整夜啼哭，石太璞的心像刀割一样。不久，父亲病逝，他更是悲伤不已，自己也病倒了，居丧时病情加重，连宾客朋友来吊唁也不能接待。石太璞正在昏昏沉沉之际，忽然听见有妇人哭着进来。他抬头一看，原来是穿着一身孝服的长亭。他心中大为悲伤，大哭一声就昏死过去。丫环吓得惊叫起来，长亭这才停止哭泣，轻轻地抚弄了好久，石太璞才渐渐地苏醒过来。他怀疑自己已经死了，以为大家是在阴间相聚。长亭说：“不是。我不孝，不能讨得老父的欢心，回家三年，他也不让我回来，确实辜负了你。恰好家人从海东经过这里，这才得知公公去世的消息。我遵照父亲的指示，虽然断绝了儿女私情，但也不敢听他不合理的命令，丧失身为儿媳的礼节。我来的时候，母亲知道，但父亲不知道。”说话之间，慧儿已经钻到母亲的怀中。长亭说完，才抚摸着慧儿，哭着说道：“我倒有父亲，可怜我儿却没有妈妈啊！”慧儿也嚎啕大哭起来，一屋子的人都掩面而泣。长亭站起身来，开始料理家务，灵柩前摆下的祭品完备而整洁，石太璞心中大感安慰。但由于他病了很久，一下子也不能起床。长亭于是请石太璞的表兄代为接待前来吊唁的宾客。丧礼结束以后，石太璞才拄着拐杖能起床了，与长亭一起商量下葬老父的事情。安葬完毕，长亭准备告辞回家，去接受父亲对她违抗父命的谴责。石太璞拉着她不放，慧儿大哭不止，她只好暂时忍着不回去了。过了不久，有人来告诉长亭说她母亲病了，长亭于是对石太璞说：“我是为你父亲而来的，夫君难道不能为了我的母亲放我回去吗？”石太璞答应了她的要求。长亭于是让奶妈抱着慧儿到别的地方去玩，她自己流着眼泪出门而去。长亭走了以后，好几年都没有回来，石太璞父子渐渐地已经把她忘了。