炎凉之态富贵更甚于贫贱;妒忌之心骨肉尤狠于外人此处若不当以冷
炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。
人情冷暖的变化,富贵之家比穷苦人家更明显;猜忌怀恨的心理,骨肉至亲之间比外人更为残忍。在这种情况下,如果不能用冷静平和的态度来处理,那就很少有人不陷于日坐愁城的烦恼中了。
骨肉亲情血浓于水,但自古以来骨肉相残、兄弟阋墙之事时有所闻,尤其多见于权贵之家。例如魏武帝曹丕对其弟曹植的迫害、李世民与其兄建成太子的决战玄武门,帝王之家为权势而战的事例多不胜数。“共患难易,共安乐难”似乎是人之常情,我们常可以听到这样的例子:患难夫妻胼手胝足地打拼事业,辛苦多年后终于小有成就,家境愈来愈富裕,但原本鹣鲽情深的夫妻关系却随之起了变化;或是产业丰厚的豪门,家中成员因争夺家产而反目成仇,各自为了多得到一些好处,兄弟骨肉之间的情分早已荡然无存。
媒体就曾经报道过,一位性命垂危的父亲住院,前来探视的子女却为了争夺家产而吵闹不休,一旁的医护人员在忙于劝阻之余,也只能为那名正与死神搏斗的父亲感到悲哀。这些事例都足以说明“富贵多炎凉,骨肉多妒忌”的状况啊!
问祖宗之德泽,吾身所享者是,当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是,要思其倾覆之易。
如果要问祖先是否为我们留下恩泽,只要看我们所享的幸福的厚薄就可以知道,所以应当时时感念祖先遗留恩泽之不易;如果要问我们的子孙将来能否享有幸福,就必须先看自己为子孙留下多少德泽,假如留给子孙的德泽不多,就要考虑子孙毁败家业是很容易的。
“创业容易守成难”“富不过三代”,这些话都是在强调一个道理,即智慧与财物都是先人遗留给我们的恩泽,它们即使得来容易,而作为后代的我们要守住它并将其发扬光大却绝非易事。对于这些宝贵的遗产我们应该珍视,不仅不能挥霍,而且应当善加维护利用。
由此得知,今天我们所努力的一切,百年之后也都将传给子孙,因此作者说“要问子孙之福祉,吾身所贻者是”。所以,如果人们失根忘本,不懂得珍惜所拥有的一切,就是在糟蹋虚耗祖宗先人的恩泽!更是在挥霍透支子孙们的财富!那我们如何去面对后世的责难,又有何面目面对黄泉下的先贤?
心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。
善良的心地是子孙后代的根本,就同栽花植树一样,没有不把根深植在土里而能使花木枝繁叶茂的。
身教重于言教。为人长辈者日常生活中的一言一行,都是下一代学习效法的对象,对子孙人格的形成影响甚巨。如果上梁不正,下梁必然就会歪。一个心地善良的人,其日常言行都是以善为出发点,儿女子孙经过长时间的耳濡目染,自然而然就学到了以善良处世。而以良善传家者,待人诚恳,做事踏实,自然都能创下一番事业,所以常言道“积善之家庆有余”。
由此看来,留给后代子孙最珍贵的遗产并不是财富名位,而是心存善念的价值观。只有使良善之心代代流传,才能为儿孙种下幸福的根苗。
势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
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