“故或”句《道藏》本、刘绩《补注》本作“故或吹火而然或吹火而

“故或”句：《道藏》本、刘绩《补注》本作：“故或吹火而然，或吹火而灭。”疑此有脱文。

“而见殆”：《道藏》本、刘绩《补注》本“而”下有“身”字。殆：危害。

“文王”句：高诱注：“文王，楚武王之子熊疵。污膺，陷胸。”按：文王，楚文王，春秋楚君，在位十三年。污，有虚下义。　“鲍申”句：高诱注：“鲍申，楚相。伛背，偻。”按：伛背，即驼背。

“裨湛”句：高诱注：“裨湛，郑大夫。谋于野则获，谋于国则否。郑国有难，子产载如野，与议四国之事。故曰‘成子产之事’。”

径：《集韵》“径”韵：“直也。”王念孙《读书杂志》：“天高”上不当有“径”字，盖衍文也。

字：《道藏》本、刘绩《补注》本作“事”。字，有名、号义。

有人说，知道自己将要被赦免了，而要多杀人；有的说，知道将要赦免自己，要多使一些人存活。他们要求赦免自己的愿望是相同的，但是造成的利害关系是根本不同的。因此有的人吹火而能使火燃烧，有的人吹火而火灭，所用来吹火的方法是不相同的。烹杀牛来招待乡亲，但是却骂起了东家之母，恩惠没有人报答，而自身却危险了。

楚文王胸部内陷，鲍申有驼背，但是却成就了楚国的大治；裨谌一出郭便知道治国之策，而助成子产的治政。